¿Por qué tenemos tanto miedo de dejar ir?

¿Qué significa realmente dejar ir? Cuando entregamos esta pregunta a nuestros editores y lectores, sus respuestas demostraron que el dolor, la catarsis y el renacimiento se presentan en todas las formas, ya sea que finalmente se supere una relación fallida, se reconstruya después de un trauma doloroso o se despida silenciosamente persona que alguna vez fuiste. Nuestra serieDejando irdestaca estas historias fascinantes y complicadas.

¿Por qué tenemos tanto miedo de dejar ir?

Cuando aterrizamos en 'dejar ir' como un tema de la serie (y la primera sugerencia de nuestro escritor), la redacción fue intencionalmente vaga y abierta a la interpretación. Esta idea de liberación, después de todo, es infinitamente aplicable y a menudo conmovedora: puede tener algo que ver con las etapas del duelo o el abandono de relaciones tóxicas que ya no te sirven o incluso algo relativamente banal como dejar un mal hábito.



Como tal, las presentaciones paraDejando irhan sido maravillosamente diversos; hay infinitas lecciones que se pueden encontrar en cada uno de ellos. Pero cuando comencé a leer todo, comencé a darme cuenta de que, en realidad, hay un hilo común que los conecta a todos, y tiene que ver con el control.

Considere esta mi opinión personal sobre el tema (o una de ellas, de todos modos; verá a la otra en un ensayo más adelante esta semana): para mí, una persona muy sensible que ha pasado años lidiando con la validez de sus emociones, la Las palabras «dejar ir» son un recordatorio de que sucumbir a nuestros sentimientos es hermoso, que hacerlo consistentemente me enseña más sobre mí mismo que ceder ante mi mente analítica. Llegar a esta conclusión es uno de los cambios de paradigma más liberadores y autoafirmadores que he experimentado, y ahora veo mi sensibilidad por el regalo que es. Es donde viven mi empatía, intuición y creatividad. Pero aprender a ver un rasgo que siempre había considerado una debilidad como mi superpoder fue un viaje complicado. Para hacerlo, tuve que ceder el control.

No es una pregunta fácil para los seres humanos, que históricamente han sido condicionados a enfatizar la lógica sobre los sentimientos. 'Durante siglos, la cultura occidental ha estado bastante obsesionada con el racionalismo, una filosofía que prima la razón sobre la experiencia sensorial y emocional', dice Heather Silvestri, PhD, psicóloga con sede en la ciudad de Nueva York. 'Aunque el racionalismo se remonta a los antiguos griegos, Descartes lo rebautizó en el siglo XVII, y la idea de que debemos ejercitar nuestra mente sobre nuestras emociones tiene mucha vigencia cultural incluso hoy'.



Es una noción que ignora de manera risible el hecho de que somos, por naturaleza, seres emocionales, y pone a aquellos de nosotros que somos más sensibles que otros en una seria desventaja, ya que nos prepara para el resentimiento propio.¿Qué sucede contigo?Me preguntaba esto cada vez que inevitablemente surgían sentimientos, lo que solo encendía más ira. Y esa es la ironía de todo: al tratar de reprimir mis emociones, solo me volví más emocional. Al tratar de controlarme a mí mismo, me sentí más fuera de control. Y así continuó la espiral.



'Al elevar la razón sobre la emoción, creamos una falsa sensación de control al convencernos de que podemos, con suficiente fuerza y ​​compostura, mantener nuestro paisaje emocional', dice Silvestri. Pero la creencia de que podemos jugar con nuestra experiencia emocional de modo que los sentimientos estén bajo nuestro completo control en realidad nos prepara para estallidos emocionales problemáticos. La emoción reprimida es como una pelota de playa sostenida bajo el agua: cuanto más abajo la empujes, más alto y con más fuerza saldrá al aire ''. Me encanta esta metáfora, porque describe la sensación física que me atormentaba momento a momento durante este momento tenso de mi vida: una presión detrás de mis senos nasales, una presa en peligro de estallar para siempre.



Esto, dice Silvestri, es la base de muchas situaciones en las que nos encontramos luchando por dejar ir: el amigo tóxico, el crecimiento, el trauma. Estas experiencias están llenas de sentimientos abstractos, por lo que cuando intentamos analizar nuestra salida en lugar de simplemente permitirnos experimentar las emociones tal como son, nos sometemos a un ciclo de retroalimentación abrumador y, a menudo, infructuoso. A menudo, gran parte de esto es un intento de restablecer el control sobre circunstancias que están fuera de nuestras manos. 'Cuando tenemos problemas para dejar ir una infracción percibida, un evento pasado o una relación, estamos intentando forzar una narrativa en la que podamos ser el único director, no solo de nuestros sentimientos, sino también del curso de nuestra vida ,' ella dice.

La solución es contradictoria y a menudo dolorosa, especialmente si tiene el hábito de reprimir sentimientos desde hace mucho tiempo, que a su vez pueden ser incómodos de experimentar. Pero es efectivo. Irónicamente, la mejor manera de ser un agente activo sobre sus emociones es aceptar que parte de su experiencia se sentirá desordenada.yque puedes contener cualquier disgusto utilizando tus facultades racionales ”, dice Silvestri. “Le aseguro a la gente que nadie ha muerto nunca a causa de una emoción intensa; es lo que haces con tus sentimientos lo que importa y tiene consecuencias '. Al permitirse sentir y al mismo tiempo eliminar el juicio propio de la ecuación, obtiene la claridad para reaccionar de manera más eficaz. En otras palabras, tiene que perder el control para recuperarlo, esta vez de una manera duradera (y mucho más productiva).

E incluso si es complicado y difícil, en última instancia, vale la pena. 'Hay una enorme libertad en la catarsis, el acto de 'soltar', porque al hacerlo, te estás permitiendo ser completamente humano en lugar de forzarte a una narrativa falsa', dice Silvestri. Es cierto: desde que acepté mis emociones como las partes más reveladoras e intrincadas de mí, lo más importante es que he encontrado compasión por mí mismo y, a su vez, también he aprendido a amar el desorden.



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